黑暗的晚上，續篇

W網把文章寄來了，留個記錄。也學個乖，以後文章寫好要先留備份，以免作孽。
這件事我自己認為沒有錯，要我再寫一次，也是一樣。

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雜感：1966年的文革時期歷史批判重現2007年台灣？

發 現突然有幾篇文章談岳飛，覺得有點奇怪，台灣的歷史學對岳飛一般來說有定論，沒有所謂愚忠的說法。好奇之下到古狗上查了一查，卻原來是1966年，文革爆 發的時代，紅衛兵發表文章，批判岳飛的「忠君思想」是封建主義的餘毒，根本不配稱為民族英雄。這個論點一出來，在打倒舊思想的風潮之下大大出頭露臉，於是 拆了岳王廟，挖了岳墳，連秦檜的跪像也砸了，一直到1979年才重建。

有 意思的是，這些基於馬克思主義的歷史批判，一向不在台灣流行，是什麼原因，突然出現「愚忠」的考語？在古狗上查找一番，也不難發現，2005年，某大陸人 朱海軍寫了個文章，主題就是為秦檜翻案，一下子這個話題在大陸被炒熱了，大家七嘴八舌再將這個40年前的老題目挖出來「為秦檜平反」一番。過了2年的 2007，這個話題終於流行到台灣，真的讓米班嘆為觀止。