「誅心之論」的邏輯

根據教育部的網路辭典，「誅心之論」這句話的典故，出自「趙盾弒其君」的故事。根據歷史記載，是晉君先想要殺大臣趙盾，趙盾因此逃出都城。接著趙穿殺了國君趙盾得知晉君已死，回國掌政。殺死國君的是趙穿，而不是趙盾，但是太史董狐認為「亡不越境，返不討賊」（出亡不離開國境，返國掌權後不追捕弒君之賊），代表趙盾有弒君的想法，因此記錄：「趙盾弒君」。教育部的辭典認為這段故事在後來被稱為「誅心之論」的典故。引申出的意思是說，因為趙盾心中有殺了國君的想法，所以就該死。趙盾這個故事最後不了了之，聽了董狐的理由，趙盾摸摸鼻子，吞下這個「弒君」的罪名。

這句成語的另一種說法是「其心可誅」，是一樣的意思。

這幾天台灣的媒體與媒體上發言的先生小姐，全部在賣弄「其心可誅」的邏輯。如果這個邏輯成立，要依照某人外在的行為，推論他的心裡面有「其罪當誅」的企圖，恐怕全台灣全部殺光了，也找不出一個「用心良善」的好人。

「己所不欲，勿施於人」，如果不要別人這樣評斷我們，我們應該用這種邏輯評斷人家嗎？