關於海峽彼岸養生書的幾點看法

以下是我在工作之餘的感想，純屬個人抱怨：

最近這三年，我手頭接觸最多的工作，就是來自海峽彼岸「天朝大國」的所謂「養生學著作」，其中不乏該國名中醫掛牌的作品。其共同特色是，拿著一本古書，挑幾個段落，然後「說文解字」，再引申個人的所謂體會與心得，高明一點的寫法，加上自稱治療某某病人的「成功經驗」。

這樣最大的問題，是天朝大國推廣殘體中文已歷經數代人，可能還要加上「文化大革命」「破四舊」的偉大貢獻，許多「說文解字」都是因為閱讀殘體所造成的誤解，古文原文根本沒有這個意思。特別是沒有中文系訓詁底子的自稱中醫，以及在網路上亂抄他人博客（部落格）文章的作者，幾乎每本書都或多或少有這種錯誤。

另一個大問題是駁斥西醫，但是仔細一讀，駁斥的通常是「指標（病理檢驗數據）」，認為天朝的西醫拿著「指標」治病治不好，來到我手中就藥到病除，以證明自己的醫術高明。這個在所謂名中醫的作品中案例較多。

後來我甚至發現，連這些「西醫治不好，來我這裡幾帖藥就解決」，也可以從天朝的博客文章轉貼中找到，而且查不出原作是誰，轉貼了幾手，這下子問題就大了，照著這個給他出書，有抄襲嫌疑，不給他出，我的酬勞有危險。

幸好天朝大國的所謂著作權法不嚴謹，作品到了臺灣，由於管轄權問題，也不大可能出現對岸的網路寫手跑來追訴書中內容，稍稍解除我心中的憂慮。

但是從這些作品在彼岸暢銷的程度，我真的覺得，中醫的傳統，恐怕是因為天朝的特殊環境下，就算治死人，也不影響中醫聲譽，而是個別庸醫的失誤；治好了，也可能只是一時僥倖或是安慰劑效應，缺少以現代科學驗證其治療方法與治療結果。

天朝大國不是沒有「中醫學研究」，而是這些研究以西醫的方法論來看，恐怕不是過度推論，就是研究方法有問題。不然就是根本不用西方醫學的方法，而是以中文訓詁考據的方法作研究。

我承認這樣的狀況只是我個人體會，未必是普遍現象，但是這樣下去，中醫會不會有一天真的只是「文化遺產」，而不是可以治病救人的科學體系？